Священное предание как источник христианского видения

Автор: Пономарев П.П.
Название: Священное предание как источник христианского видения
Издательство: Казань: Центральная типография
Год издания: 1908
Число страниц: 740
Язык: Русский

Введение	3
I. Римско-католическая литература о Св. Предании	I
II. Лютерано-протестантская литература о Св. Предании	LXI
ОТДЕЛ I	1
Характер ученой русской литературы о Св. Предании. Задача нашего сочинения: историческое изследование учения о Св. Предании в древней Церкви.	1
Апостольское предание	3
Учение о Св. Предании
I - в Новом завете и в творениях мужей апостольских - Варнавы, Игнатия Богоносца, Климента римского, Поликарпа смирнского	3
II - Св. Иринея лионскаго	16
III - Тертуллиана, св. Ипполита, св. Киприана карфагенского, александрийцев: Климента, Оригена и св.Дионисия	44
ОТДЕЛ II	77
Апостольское и собственно отеческое предание	77
Учение о Св. Предании в творениях
I - св. Кирилла иерусалимскаго	77
II - св. Афанасия александрийскаго	92
III - св. Василия Великаго	145
IV - св. Григория нисскаго	180
V - св. Григория Богослова, св. Амфилохия иконийскаго	213
VI - св. Иоанна Златоустаго, прп. Ефрема Сирина	227
VII - св. Епифания кипрскаго	237
VIII - прп. Викентия лиринскаго	267
ОТДЕЛ III	295
Утверждение апостольского и собственно отеческого предания	295
Учение о Св. Предании в деяниях семи вселенских соборов	295
I - первого	295
II - второго	312
III - третьего	320
IV - четвертого	383
V - пятого	428
VI - шестого	447
VII - седьмого	483
Заключение	524
Систематическое изложение учения о Св. Предании на основании его истории в древней церкви
1. Понятие о Церкви, как хранительнице Св. Предания. Выразители церковного предания. Отношение к понятию Церкви, как хранительницы Св. Предания, римско-католичества и протестантства	524
2. Действительность Св. Предания, как достоверного источника христианского ведения, по авторитету соравнаго Св. Писанию. Отношение к положению о действительности Св. Предания римско-катодичества и протестантства	533
3. Понятие о сущности Св. Предания и его видах	543
4. Взаимоотношение Св. Предания и Св. Писания	555
5. О богодухновенном достоинстве и авторитете Св. Предания	561
6. Решение недоумений о самостоятельности Св. Предания, как источника. христианского ведения, и о возможности выделения истинного предания от ложного	565
7. О значении Св. Предания	575
Приложение (По поводу книги о. I. Филевскаго о Св. Предании)	579

Об авторе: Пономарев (Павел Петрович, родился в 1872 г.) - духовный писатель, воспитанник Казанской духовной академии, в которой состоит доцентом по кафедре догматического богословия. Главные его труды: "Догматические основы христианского аскетизма по творениям восточных писателей-аскетов IV века" (Казань, 1899, магистерская диссертация); "О значении аскетической литературы" ("Православный Собеседник", 1900, III и отд.); "Учение святого Кирилла, архиепископа александрийского, об евхаристии" (ibidem, 1903, V и VI); "Учение святого Иоанна Златоуста об евхаристии" (ib., 1904, IV и V); "Учение Фомы Аквината о таинстве евхаристии" (ib., 1905, VII - VIII и отд.); "Из истории святого предания" - ряд статей в "Православном Собеседнике" (1901, 1903, 1904, 1906 годы).

Разделы

Реклама

Священное предание как источник христианского видения

Реклама